ব্রেকিং নিউজ

ব্রেকিং নিউজ

সুকান্ত ভট্টাচার্যের কবিতায় আন্তর্জাতিক চেতনা: ফ্যাসিবাদ ও সাম্রাজ্যবাদবিরোধী লড়াইয়ের এক অনন্য দলিল

সুকান্ত ভট্টাচার্যের কবিতায় আন্তর্জাতিক চেতনা: ফ্যাসিবাদ ও সাম্রাজ্যবাদবিরোধী লড়াইয়ের এক অনন্য দলিল

বাংলা সাহিত্যের কালজয়ী কিশোর কবি সুকান্ত ভট্টাচার্যের লেখনীতে ফুটে উঠেছে আন্তর্জাতিক মুক্তি ও ফ্যাসিবাদবিরোধী চেতনার এক অনন্য রূপ। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ ও পরবর্তী সময়ের প্রেক্ষাপটে তিনি হয়ে উঠেছিলেন এক বিশ্বনাগরিক। তাঁর কবিতায় সাম্রাজ্যবাদ ও ফ্যাসিবাদের বিরুদ্ধে যে তীব্র প্রতিবাদ ধ্বনিত হয়েছে, তা সমকালীন বিশ্ব পরিস্থিতিতেও অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক।

সুকান্তের সমসাময়িক কালে ম্যাক্সিম গোর্কি, মায়াকোভস্কি এবং লু স্যুনদের মতো বিশ্ববরেণ্য লেখকদের বৈপ্লবিক প্রভাব তাঁর ওপর স্পষ্ট ছিল। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ও কাজী নজরুল ইসলামের ফ্যাসিবাদবিরোধী চেতনাকে ধারণ করেও সুকান্ত আন্তর্জাতিক প্রেক্ষাপটে মুক্ত মানুষের সন্ধানে সোচ্চার ছিলেন। ১৯৪৩ সালে চট্টগ্রামে এক সভায় পাঠ করা তাঁর ‘ঠিকানা’ কবিতাটি বিশ্বব্যাপী মুক্তিকামী মানুষের সাথে তাঁর অভিন্ন সত্তার পরিচয় বহন করে। সেখানে তিনি নিজের ঠিকানাকে ইন্দোনেশিয়া, যুগোশ্লাভিয়া, রুশ ও চীনের মুক্তিকামী মানুষের সংগ্রামের সাথে একীভূত করেছেন।

কবির ‘খবর’ ও ‘লেনিন’ কবিতায় সোভিয়েত বিপ্লব এবং বিশ্বব্যাপী শ্রমজীবী মানুষের বিজয়ের স্বপ্ন প্রতিফলিত হয়েছে। তিনি লেনিনকে কেবল একজন ব্যক্তি হিসেবে নয়, বরং বিশ্বব্যাপী মুক্তির প্রতীক হিসেবে চিত্রায়িত করেছেন। এমনকি চট্টগ্রামের দুর্ভিক্ষ ও শ্রমিক ধর্মঘটকেও তিনি বৈশ্বিক সংগ্রামের অংশ হিসেবে দেখেছেন। তাঁর ‘প্রিয়তমাসু’ এবং ‘রোম: ১৯৪৩’ কবিতায় তিউনিসিয়া থেকে ফ্রান্স পর্যন্ত বিপ্লবের জয়গান গাওয়া হয়েছে। শিশুদের জন্য লেখা ‘মিঠেকড়া’ গ্রন্থেও তিনি সাম্যবাদী চিন্তার প্রতিফলন ঘটিয়েছেন। সুকান্ত ভট্টাচার্য কেবল একজন কবি ছিলেন না, বরং তিনি ছিলেন শোষিত মানুষের বলিষ্ঠ কণ্ঠস্বর, যার সৃষ্টি আজও বিশ্বব্যাপী নিপীড়িতদের অনুপ্রেরণা জোগায়।

সংক্ষেপে:
কবি সুকান্ত ভট্টাচার্যের কবিতায় ফুটে উঠেছে আন্তর্জাতিক মুক্তি ও ফ্যাসিবাদবিরোধী চেতনার এক অনন্য রূপ। সাম্রাজ্যবাদ ও শোষণের বিরুদ্ধে তাঁর কালজয়ী লেখনী আজও বিশ্বব্যাপী নিপীড়িত মানুষের অনুপ্রেরণা।
সুকান্ত ভট্টাচার্যের কবিতায় আন্তর্জাতিক চেতনা: ফ্যাসিবাদ ও সাম্রাজ্যবাদবিরোধী লড়াইয়ের এক অনন্য দলিল

0 Comments